ARTE BIZANTINO

San Vital de Rávena

Maximiano la consagró en el 548. Fue financiada por Giuliano el Argentario .
Planta central, cubierta con una cúpula octogonal de 16 m. de diámetro, sobre tambor, y en la que se abren 8 ventanas. La cúpula es de tubos de arcilla huecos insertos uno dentro del otro, colocados horizontalmente. Esta cúpula está apoyada sobre 8 pilares con sus correspondientes arcos, envuelta por un deambulatorio con bóvedas medievales y tribunas a las que se accede desde el exterior.
Aparejo de ladrillo con cal, reforzado con hiladas de piedra.
El campanario es del siglo X y Los contrafuertes que sujetan las bóvedas son del año 1000. La entrada a la basílica es del siglo XVI.
Los fustes y capiteles fueron importados de los talleres del Proconesia (igual que en S. Sergio), utiliza capiteles compuestos.
Interiormente está revestida de mármoles policromos y mosaicos que le dan una impresión irreal.



San Vital. Capitel


San Vital de Rávena. Interior


San Vital de Rávena. Alzado


Planta San Vital de Rávena

ARTE BIZANTINO

San Sergio y San Baco 526-536

Fue empezada por Justiniano. Se dice que la levantó por una promesa que hizo al ser absuelto de conspirar contra su predecesor Anastasio. Fue transformada en mezquita en el siglo XV.
Construida con mampostería de ladrillo reforzada con hiladas de sillería. La construcción está sostenida por 8 pilares que forman un octógono colocado dentro de un cuadrado irregular.
Nichos rectangulares y semicirculares alternados unen los pilares y sobresalen hacia el deambulatorio.
Columnatas de dos pisos le separan del deambulatorio y de las tribunas situadas sobre él. Columnas pareadas sostienen un arquitrabe en el piso bajo y arcadas triples al nivel de la tribuna.
Sobre el espacio central se alza una bóveda gallonada de 16 plementos, en la que alternan paños rectos y curvos. En los rectos se abren ventanas de medio punto. Nichos semicirculares cubiertos con bóveda de horno que reciben el empuje de la cúpula central. Arcos de fábrica dispuestos transversalmente sobre los deambulatorios abovedados aseguran los pilares del octógono. Solo conserva la decoración original de los capiteles.



San Sergio y San Baco. Interior


San Sergio y San Baco

EL FORO ROMANO

Aunque los romanos se referían a él comúnmente como Forum Magnum o simplemente Forum) era la zona central en torno a la que se desarrolló la antigua Roma y en la que tenían lugar el comercio, los negocios, la prostitución, la religión y la administración de justicia. En él se situaba el hogar comunal. Series de restos de pavimento muestran que sedimentos erosionados desde las colinas circundantes ya estaban elevando el nivel del foro en la primera época de la república.

ARTE BIZANTINO

Santa Sofía

Iglesia de la "divina sabiduría". Fue el centro espiritual del Imperio bizantino. Antes del inicio de los actos litúrgicos, la multitud se congregaba en el atrio de la iglesia para esperar la llegada del patriarca. El emperador, que ya había llegado ceremomiosamente con anterioridad, acompañado por dignatarios de la corte y una guardia de honor, se sentaba en el nartex exterior. En este lugar se encontraban ambas dignidades, y, precedidos por un diácono portador del evangelio, y seguidos por el clero y el cortejo imperial, entrarían en la nave vaca y la atravesarían. El patriarca entraría en primer lugar y ocuparía su lugar en el trono situado contra el muro del ábside. El emperador, presentaba una ofrenda de oro al altar y se retiraba a su propio trono en el flanco sur y que situaba el centro del universo. La liturgia que allí se desarrollaba influyó decisivamente en las formas. Las naves y las tribunas -en un lado hombres y en otro mujeres- se reservaban para el público. Bajo la gran cúpula y en el presbiterio se desarrollaba la misa, con masiva participación del clero y la jerarquía eclesiástica y la corte y el emperador, en ella, a lo largo de la ceremonia tenían lugar diversas procesiones, en alguna de las cuales coincidan el séquito imperial y el del patriarca. su encuentro bajo la cúpula de Santa Sofía se convierte en símbolo de su unión.



Santa Sofía. Cúpula


Santa Sofía. Alzado


Santa Sofía. Capitel


Santa Sofía. Capitel



Santa Sofía. Interior de la Cúpula



Santa Sofía. Interior


Santa Sofía de Constantinopla.
Planta

La cruz latina es una cruz formada por dos segmentos de diversa medida que se intersectan en un ángulo recto, donde el segmento menor está a una proporción de tres cuartos con respecto al más largo.

Refiere a la forma del crucifijo de la tradición cristiana.

CRUZ GRIEGA

La planta de cruz griega es típica de la arquitectura bizantina, se habla de planta de cruz griega para las iglesias en las que nave y transepto tienen el mismo largo y se intersectan a la mitad de su longitud.

Basílica Julia

Basilica de Julia Cierra por el lado sur el Foro Romano, limita al oeste con el Vicus Iugarius separándola del templo de Saturno y al este con el Vicus Tuscus que la separa del templo de los Dióscuros.Fue empezada a construir por Julio César en el 54 a. C., de quien tomó el nombre sobre el espacio antes ocupado por la Basílica Sempronia, erigida en 169 a. C. por Tiberio Sempronio Graco, padre de los tribunos de la plebe Tiberio y Cayo, quien para edificarla habría demolido la casa de Escipión el Africano y algunas tiendas de las Tabernae veteres. Para despejar el solar, César tuvo además que desplazar la tribuna de oradores a la extremidad oeste del Foro Romano.