ARTE BIZANTINO

San Vital de Rávena

Maximiano la consagró en el 548. Fue financiada por Giuliano el Argentario .
Planta central, cubierta con una cúpula octogonal de 16 m. de diámetro, sobre tambor, y en la que se abren 8 ventanas. La cúpula es de tubos de arcilla huecos insertos uno dentro del otro, colocados horizontalmente. Esta cúpula está apoyada sobre 8 pilares con sus correspondientes arcos, envuelta por un deambulatorio con bóvedas medievales y tribunas a las que se accede desde el exterior.
Aparejo de ladrillo con cal, reforzado con hiladas de piedra.
El campanario es del siglo X y Los contrafuertes que sujetan las bóvedas son del año 1000. La entrada a la basílica es del siglo XVI.
Los fustes y capiteles fueron importados de los talleres del Proconesia (igual que en S. Sergio), utiliza capiteles compuestos.
Interiormente está revestida de mármoles policromos y mosaicos que le dan una impresión irreal.



San Vital. Capitel


San Vital de Rávena. Interior


San Vital de Rávena. Alzado


Planta San Vital de Rávena

ARTE BIZANTINO

San Sergio y San Baco 526-536

Fue empezada por Justiniano. Se dice que la levantó por una promesa que hizo al ser absuelto de conspirar contra su predecesor Anastasio. Fue transformada en mezquita en el siglo XV.
Construida con mampostería de ladrillo reforzada con hiladas de sillería. La construcción está sostenida por 8 pilares que forman un octógono colocado dentro de un cuadrado irregular.
Nichos rectangulares y semicirculares alternados unen los pilares y sobresalen hacia el deambulatorio.
Columnatas de dos pisos le separan del deambulatorio y de las tribunas situadas sobre él. Columnas pareadas sostienen un arquitrabe en el piso bajo y arcadas triples al nivel de la tribuna.
Sobre el espacio central se alza una bóveda gallonada de 16 plementos, en la que alternan paños rectos y curvos. En los rectos se abren ventanas de medio punto. Nichos semicirculares cubiertos con bóveda de horno que reciben el empuje de la cúpula central. Arcos de fábrica dispuestos transversalmente sobre los deambulatorios abovedados aseguran los pilares del octógono. Solo conserva la decoración original de los capiteles.



San Sergio y San Baco. Interior


San Sergio y San Baco

EL FORO ROMANO

Aunque los romanos se referían a él comúnmente como Forum Magnum o simplemente Forum) era la zona central en torno a la que se desarrolló la antigua Roma y en la que tenían lugar el comercio, los negocios, la prostitución, la religión y la administración de justicia. En él se situaba el hogar comunal. Series de restos de pavimento muestran que sedimentos erosionados desde las colinas circundantes ya estaban elevando el nivel del foro en la primera época de la república.

ARTE BIZANTINO

Santa Sofía

Iglesia de la "divina sabiduría". Fue el centro espiritual del Imperio bizantino. Antes del inicio de los actos litúrgicos, la multitud se congregaba en el atrio de la iglesia para esperar la llegada del patriarca. El emperador, que ya había llegado ceremomiosamente con anterioridad, acompañado por dignatarios de la corte y una guardia de honor, se sentaba en el nartex exterior. En este lugar se encontraban ambas dignidades, y, precedidos por un diácono portador del evangelio, y seguidos por el clero y el cortejo imperial, entrarían en la nave vaca y la atravesarían. El patriarca entraría en primer lugar y ocuparía su lugar en el trono situado contra el muro del ábside. El emperador, presentaba una ofrenda de oro al altar y se retiraba a su propio trono en el flanco sur y que situaba el centro del universo. La liturgia que allí se desarrollaba influyó decisivamente en las formas. Las naves y las tribunas -en un lado hombres y en otro mujeres- se reservaban para el público. Bajo la gran cúpula y en el presbiterio se desarrollaba la misa, con masiva participación del clero y la jerarquía eclesiástica y la corte y el emperador, en ella, a lo largo de la ceremonia tenían lugar diversas procesiones, en alguna de las cuales coincidan el séquito imperial y el del patriarca. su encuentro bajo la cúpula de Santa Sofía se convierte en símbolo de su unión.



Santa Sofía. Cúpula


Santa Sofía. Alzado


Santa Sofía. Capitel


Santa Sofía. Capitel



Santa Sofía. Interior de la Cúpula



Santa Sofía. Interior


Santa Sofía de Constantinopla.
Planta

La cruz latina es una cruz formada por dos segmentos de diversa medida que se intersectan en un ángulo recto, donde el segmento menor está a una proporción de tres cuartos con respecto al más largo.

Refiere a la forma del crucifijo de la tradición cristiana.

CRUZ GRIEGA

La planta de cruz griega es típica de la arquitectura bizantina, se habla de planta de cruz griega para las iglesias en las que nave y transepto tienen el mismo largo y se intersectan a la mitad de su longitud.

Basílica Julia

Basilica de Julia Cierra por el lado sur el Foro Romano, limita al oeste con el Vicus Iugarius separándola del templo de Saturno y al este con el Vicus Tuscus que la separa del templo de los Dióscuros.Fue empezada a construir por Julio César en el 54 a. C., de quien tomó el nombre sobre el espacio antes ocupado por la Basílica Sempronia, erigida en 169 a. C. por Tiberio Sempronio Graco, padre de los tribunos de la plebe Tiberio y Cayo, quien para edificarla habría demolido la casa de Escipión el Africano y algunas tiendas de las Tabernae veteres. Para despejar el solar, César tuvo además que desplazar la tribuna de oradores a la extremidad oeste del Foro Romano.

El símbolo del pez

El símbolo del pez, que en griego se dice "Ictus" y se escribe en mayúsculas como ICqUS y que al parece por similitud de las letras griegas mayúsculas a la latina IXOYE, es un símbolo semi-secreto de los primeros cristianos que forma con las iniciales de la expresión "pez" que en Griego como hemos podido investigar se dice "ictus" y se escribe ICqUS:

INICIALES: GRIEGO: TRADUCCIÓN:

I Iesous JESÚS
X Christos CRISTO
O Theos DE DIOS
Y Uios HIJO
E Soteros SALVADOR

Significa: "JESUCRISTO HIJO DE DIOS SALVADOR " que identifica como CRISTIANO y creyente en JESUCRISTO AL PORTADOR DEL SIMBOLO.
Tenemos que recordar que los CRISTIANOS han sido muy perseguidos desde siempre y x querer predicar la verdad de la palabra de dios y x eso fue creado esas siglas para poder identificarse

El Crismón

El Crismón es le monograma de Cristo. Los primitivos crismones sufrieron la influencia de los signos de las corrientes místicas anteriores y contemporáneas al nacimiento de la Iglesia Cristiana. Se cuenta que en un sueño se le apareció el Crismón a Constantino el Grande: "In Hoc Signum Vinces", con este signo (venceremos): IHS; también convertido en Jesús Hombre Salvador. Llamado también crismón, el cristograma XP es el monograma de Cristo. Consiste en las letras griegas X (ji) y P (ro), abreviatura de XP(ISTOS), Cristo , sobrepuestas. El cristograma empezó a aparecer en las monedas romanas después del Edicto de Milán 313d.c. , con el que Constantino establecía la libertad de culto para los cristianos. El cristograma figuraba a menudo dentro de un lábaro o estandarte usado por el ejército.

ROMA - CEMENTERIO DE LOS DIOSES PERDIDOS

DIOSES ROMANOS<-Influenciados por los Etruscos<-Influenciados por los Griegos por medio del comercio

El minotauro

Era un monstruo con cuerpo de hombre y cabeza de toro Su nombre significa "Toro de Minos", y fue concebido de la unión entre Pasífae y un magnífico toro con motivo de una ofensa divina. El minotauro era hijo de Pasifae, esposa del rey Minos de Creta y de un toro blanco enviado por Poseidón, dios del mar. Minos había ofendido gravemente a Poseidón quien como venganza hizo que Pasifae se enamorase del toro blanco. Fruto de dicha unión nació el Minotauro, un ser violento, mitad hombre, mitad toro, que se alimentaba de carne humana. Para esconder su vergüenza y proteger a su pueblo, el rey Minos rogó al inventor Dédalo que le construyera un laberinto del que el monstruo nunca pudiera salir. Cada nueve años, a fin de apaciguarlo, Minos le ofrecía la bestia, siete mujeres y siete jóvenes que imponía como tributo a la ciudad de Atenas.

En una ocasión, Teseo se ofreció voluntario como víctima, con la intención de matar al Minotauro y liberar a Atenas de un cruel destino. Con la ayuda de Adriadna, la hija del rey, que se había enamorado de él, logro su propósito: Adriadna le ofrece a Teseo un ovillo de hilo que le ha dado Dédalo, el arquitecto del laberinto. Habiendo atado uno de sus extremos en la entrada y siguiendo el hilo por los intrincados vericuetos del laberinto, Teseo puede, efectivamente, encontrar la salida.

La tumba de Agamenón o Tesoro de Atreus

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La tumba de Agamenón o Tesoro de Atreus, es un imponente complejo funerario de dos habitaciones. La primera y principal de forma circular y la segunda, cuadrada y de menor tamaño. Del mismo estilo ciplopedo que las muralla de Micenas y apenas a 10 minutos andando de alli, nos sorprende tanto por su artesania como por su colosal tamaño. es la mayor y la más bella de las 9 tumbas colectivas con cúpula descubiertas al oeste y al suroeste de la acrópolis de Micenas. Está excavada en piedra de toba y en su origen se cubría con una capa de tierra. Se accede por un pasillo de 36 m de largo y 6 m de ancho.

Con una altura de 5,40 m y más estrecha en la parte superior, la puerta está enmarcada por pilastras a las que precedían antiguamente dos semicolumnas de mármol verde cuyas basas se han encontrado. Una losa esculpida corona esta puerta cuyo dintel se compone de dos bloques colosales: uno de ellos, en la cara interior de la tumba, sigue la forma de la cúpula y pesa cerca de 120 t. La cámara funeraria circular tiene 13,40 m de altura y un diámetro de 14,60 m y transmite una impresión de fuerza majestuosa.

DIOSES EGIPCIOS

Los egipcios adoraban dioses con cabeza de animal o con figura humana; incluso los imaginaban en forma de planta. Su religión no era homogénea puesto que bajo la forma de numerosos dioses podía ser venerado un mismo principio religioso. Resulta imposible ordenar las divinidades egipcias en categorías precisas. Dos son las razones principales: la complejidad de las ideas religiosas ren Egipto y el largo período de tiempo en el que se desarrollaron.
DIOSES DEL PANTEON ANTIGUO :AMÓN; ANUBIS; APIS; BASTET; BES; CNUM; HAPI; HATHOR; HORUS; ISIS; MAAT; MONTU; NEFTIS; NUT; OSIRIS; PTAH; RE (RA); SET; SOBEK; TOT.

MESOPOTAMIA

Mesopotamia significa, en griego, "país entre ríos". Este topónimo se utilizó para designar el área geográfica comprendida entre los ríos Éufrates y Tigris. El paso del tiempo ha ido ampliando la zona así denominada, hasta abarcar las tierras ocupadas por las dos cuencas fluviales e incluso otros territorios colindantes.
En Mesopotamia vivieron, desde mediados del Neolítico, diversos pueblos que, hacia el año 3.500 a. de C. se conocen ya con un nombre concreto. El primer pueblo del que se tienen referencias son los sumerios, que se asentaron en el sur de Mesopotamia, en la zona de la desembocadura de los dos ríos. Aunque su origen es desconocido, los sumerios fueron los que sentaron las bases de toda la cultura mesopotámica.
Más al norte, en el curso medio de los dos ríos, y algo más tarde, se asentaron los acadios. El Imperio acadio se extendía desde las costas del Mediterráneo a las del golfo Pérsico, de donde desplazó al sumerio. La lengua de este pueblo estaba ramificado en dos grandes dialectos, el babilonio y el asírio, y empezó su decadencia tras la caída de Babilonia (siglo VI a. de C.) siendo progresivamente sustituido por el arameo. Es conocido por numerosísimas inscripciones de escritura cuneiforme realizadas en monumentos y tablillas de barro.

EL ARTE Y LOS ARTISTAS

Bueno el Arte no suele dejar indiferente a nadie, sobre todo el más actual, a unos les encanta, otros lo desprecian, muchos creen entenderlo y otros tantos parecen no sacar nada en claro de los cuatro brochazos, las "performance", las exposiciones de cadáveres disecados o las operaciones de estética-artística de algunos seguidores del body art, que llegan incluso a aborrecer.
Pero el arte es mucho más que eso y a poco interés que tengamos, si obras como las del maestro Gombrich llegan a nuestras manos, le sacaremos mucha más miga y nos parecerá mucho más interesante, porque pocos autores acercan de una manera tan amena y compresible el complejo mundo del arte a los más profanos en la materia, e incluso a los que llevan ya un bagaje artístico a sus espaldas.

MUSEO EGIPCIO DE EL CAIRO

PODEMOS OBSERVAR EN ESTE VIDEO.. VARIEDADES DE OBJETOS ARQUEOLOGICOS EXPUESTOS EN UNO DE LOS MUSEOS MAS RICOS EN CUESTION DE CULTURA, DISTINGAMOS PATRONES ARQUEOLOGICOS TALES COMO LA LEY DE LA FRONTALIDAD ENTRE OTROS.

EL JARDIN DEL EDÉN

mesopotamia

Los orígenes del arte

Cuál es el origen del arte, por qué el hombre sintió la necesidad, si fue así, de producir obras artísticas, es una de las preguntas claves en el estudio de la prehistoria. Seguramente podríamos responder mejor a la pregunta si supiéramos cual es el significado del arte prehistórico, pero a pesar que se han elaborado un buen numero de hipótesis al respecto, todavía estamos lejos de comprenderlo.


Lo que si parece seguro es la existencia de creencias y rituales de tipo religioso, como confirma el hecho de que se hayan encontrado cuerpos enterrados con los objetos presumiblemente valiosos o de valor simbólico. la relación del arte con la religión ha sido una constante a lo largo de toda la historia humana, por lo que esto es un argumento en favor de una temprana actividad artística.

Techo de La cueva de Altamira